王蒙说，宝钗的表现堪称是文化理想的化身，进退有据，刚柔有度，行止得体.确实，在待人处世、处理人际关系方面，和宝钗比，黛玉要差的多。她对上层不懂得讨好恭顺：作品从没有写到黛玉点戏吃东西或者说话等能讨贾母的喜欢。反之，还经常因为跟贾母真正的心肝儿肉宝玉闹别扭，惹的贾母掉眼泪。我们也没有看到在王夫人不安需要安慰的时候，黛玉出现。他讽刺挖苦宝玉宝钗更是常事。他刻薄刘姥姥是母蝗虫，他敢跟王夫人的配方周瑞家的耍脾气摔脸子。那次周瑞家的去送花，最后到了黛玉那里，黛玉就说了，是单给我的，还是别的姑娘也有？周瑞家的就说，别的姑娘都有了，这是给林姑娘的。黛玉就冷笑道：我就知道么，别人不挑剩下的，也不给我啊！周瑞家的一声也不言语。我们别小看贾府这些奴才，他没有决定权，但他可以在主子面前叨叨啊，老吹风啊，宝玉那个最漂亮最聪明直率的丫头晴雯不就是因为奴才的诬陷而死的么。

我们如果只看到黛玉的这一面，就未免太不懂作者，太不懂宝玉了。黛玉是个真正灵动透性的女孩子，她有着超凡的诗意的灵魂。她不是不懂礼，不懂得关心，你看她第三回刚到贾府时，不肯多说一句话，不肯多行一步路，唯恐被他人耻笑了去。她懂，只不过，她做的要完全出自她的内心。她不世故，不世俗，更不媚俗。前面说到，黛玉不故意去讨好贾母王夫人，如果她看不惯，她可以冒着被人背后贬损，给有体面的奴才没脸。她有着怜惜一切美好生命的情怀，如葬花，如并不阻止宝玉结交琪官，她有着动辄恼怒动辄玩笑的亲切，他有着担忧尤二姐的命运、等待燕子回巢才放下帘子的善良，她有着跟自己的丫头嬉笑怒骂亲如姐妹的平等意识，有着教香菱写诗的诚恳耐心。她有着在生气哭泣时还担心宝玉穿的少的缠绵，她也有着因宝钗几句话就抹掉了几年敌对心思的单纯。她有想争取自己幸福的自主，也有从不劝宝玉走世俗经济之道的超脱。而这些是山中高士晶莹雪宝钗所不具备的特点。所以，宝玉才逐渐认定，只有黛玉是自己真正的知己，只有黛玉的灵魂能与自己合二为一，哪怕他有百般的小脾气。

宝钗和黛玉都不是完人。而宝钗有时的冷淡掩盖不住她温婉知礼周全细致的魅力，如同她自己写诗说“淡极始知花更艳”； 黛玉的小脾气从来没有掩盖住她人性的光华，也如她自己写诗“质本洁来还洁去”。 我觉得宝钗代表了生活的温热，黛玉代表了精神的洁净。红学界才早就有钗黛合一论，说作者最理想的女性莫过于拥有黛玉内在的率真、简单、灵秀、聪慧，和宝钗待人接物的温柔大方周到得体。说说而已吧，要真有个完美的人在身边，我看也不见得就是愉快的事。

【编辑：刘淑民】